O apoio do PT ao regime da Venezuela tem suscitado o debate sobre que tipo de esquerda é o partido: democrática ou autoritária?
Qual a diferença?
A primeira age dentro das regras da democracia representativa. Respeita o Estado de Direito e atua para fortalecer e aperfeiçoar as suas instituições. Para ela, a democracia é um fim em si mesmo, um valor universal.
Já a segunda vê a democracia como formalidade, mais importando a classe social que domina o poder. Para ela, a democracia representativa é uma forma "liberal-burguesa".
Parte dessa esquerda considera a "democracia burguesa" um entrave à "democracia popular", para ela a verdadeira democracia. Não acredita nas instituições democráticas, que seriam apenas instrumentos de dominação de classe.
Velha discussão
Entre as esquerdas, essa discussão é antiga. Logo após a Revolução Russa de 1917, o seu líder Vladimir Lenin sustentou uma dura polêmica contra Karl Kautsky, um dos mais importantes teóricos marxistas do início do século XX.
Lenin fez a defesa da implantação de um socialismo autoritário na Rússia. Kautsky criticou a falta de democracia do modelo soviético, que, segundo ele, levaria a um Estado policial e repressor permanente.
As ideias de Lenin deram base ao movimento comunista, enquanto o pensamento de Karl Kautsky derivou na social-democracia.
O movimento comunista exerceu o poder de forma autoritária, especialmente na Europa Oriental e na Ásia. A social-democracia o exerceu de forma democrática, particularmente na Europa Ocidental.
Mas, dentro do movimento comunista, desenvolveu-se a corrente eurocomunista, democrática, inspirada no italiano Antonio Gramsci, que mais tarde se compôs majoritariamente com a social-democracia.
E o PT?
O partido surgiu em 1980 propondo-se como uma nova esquerda, nem comunista tradicional nem social-democrática clássica.
O PT combateu tanto o PCB, a tradicional agremiação comunista do Brasil surgida em 1922, quanto o PDT, o partido brasileiro filiado à Internacional Socialista. E também se opôs ao PSDB, um partido que reunia sociais-democratas de terceira via e sociais-liberais.
Curiosamente, dentro do PT sempre houve sociais-democratas, socialistas democráticos e numerosas alas comunistas. E por possuir muitas correntes heterogêneas, o partido nunca conseguiu se definir claramente.
Formação leninista
Mas prevaleceram na sua cúpula líderes que se formaram nas organizações de extrema-esquerda das décadas de 1960 e 1970. Todas de pensamento leninista e suas variantes, como o maoísmo, guevarismo, trotskismo e até o stalinismo.
Talvez isso explique o fato do partido ter privilegiado sempre a "democracia de base" em detrimento da democracia representativa. Os seus líderes sempre colocaram em primeiro plano a "luta de classe" e "a luta anti-imperialista".
Por subestimar a importância da institucionalidade democrática, eles não apoiaram o MDB contra a ditadura e foram ásperos críticos do PCB por este valorizar a luta institucional e a defesa do Estado de Direito, acusando-o de "legalismo" e de "conciliação de classe".
A ligação entre movimentos sociais e o plano institucional
Essa subestimação levou o PT a não apoiar a candidatura de Tancredo Neves em 1985 para pôr fim ao ciclo autoritária de 1964, e também a votar contrariamente ao texto da atual Constituição, que lançou as bases institucionais do nosso Estado de Bem-Estar Social.
A visão de privilegiar a "luta de classe" e "a luta anti-imperialista" talvez explique as alianças internacionais do PT, não só com autoritários de esquerda como também com figuras autoritárias, como Vladimir Putin, presidente da Rússia, e Mahmoud Ahmadinejad, o ex-primeiro-ministro fundamentalista do Irã, que se opunha aos Estados Unidos.
Por exemplo, ao sobrepor o "anti-imperialismo" a uma concepção democrática, ao meu ver, os governos petistas alimentaram preconceitos e subestimaram o potencial progressista da administração de Barack Obama, com o qual deveriam ter estreitado relações.
Os governos de Lula e Dilma tiveram uma atitude fria, e às vezes hostil, com a administração do democrata, que reatou as relações diplomáticas com Cuba e no plano internacional apostou na distensão, no multilateralismo, e administrou positivamente a crise econômica global de 2007.
Corrosão da autoridade política do PT
Ao hipotecar apoio a regimes autoritários, a cúpula petista sinaliza que continua a dar pouca importância à democracia política como determinante para a inclusão dos setores populares nos processos decisórios, bem como para o avanço de pautas progressistas fundamentais para a comunidade internacional.
E mais: continua a perder autoridade política para liderar os setores democráticos do Brasil na oposição ao governo Bolsonaro, sejam aqueles da centro-esquerda, como PSB, PDT, PPS, Rede, PV, sejam setores centristas democráticos como o PSDB, de quem o PT buscou apoio no segundo turno da última eleição presidencial.
A ambiguidade do PT em relação à democracia - para dizer o mínimo de uma agremiação que corrompeu partidos e parte do Congresso, desvalorizou o Judiciário e o Ministério Público - pode levá-lo a um isolamento ainda maior do eleitorado democrático dos grandes centros urbanos.
Uma esquerda democrática deve ser muito clara em relação a princípios como respeito à maioria, alternância de poder, pluripartidarismo, independência do Congresso, do Judiciário e do Ministério Público, autonomia da sociedade civil, liberdade de expressão e de organização. Princípios violados na Venezuela.
P.S.: Acho que o governo brasileiro errou ao reconhecer imediatamente o oposicionista Juan Guaidó como presidente da Venezuela. Ao tomar parte do conflito, o Brasil perdeu a possibilidade de atuar como intermediador para uma solução pacífica.
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Cláudio de Oliveira é cartunista e jornalista, autor do livro Lenin, Martov, a Revolução Russa e o Brasil, em
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